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新闻导读

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【文化中国行】

光明日报记者 刘艳杰 光明日报通讯员 刘子琪

傍晚,山东省青岛市崂山区沙子口街道“文化传送员”段志燕在微信群里发出通知:“明天上午9点讲渔家文化,渔家号子学起来!请参加学习的家长和孩子接龙。”消息刚一弹出,手机铃声便响个不停,一会儿工夫,40个接龙名额已满。

次日清晨,东麦窑村委小院的树荫下、石桌旁早已坐满村民。正式讲课前,段志燕清了清嗓子,唱起了粗犷的号子:“拉大网哎,脚蹬沙滩腰使劲哎;潮水往下淌哎,鱼虾满舱往岸上扛哎……”沙哑而有力的调子和着远处隐约的海浪声,把渔家劳作记忆瞬间拉回眼前。

崂山区依山傍海,山海之间星罗棋布着100多个村落,海洋文化和农耕文化在这里兼容并蓄。但是,相对特殊的乡土背景也导致这里的基层文化服务存在一些短板:外来送课不熟悉本地村史民俗,内容与村民生活隔着一层;本土手艺藏在民间,却很少有展示传承的平台。群众有心参与文化活动,却寻不到适配自身需求的课程。供需错位,成为摆在当地乡村文化生活面前的难题。

如何破题?崂山区转变思路,开始着力打造“文化传送员”队伍。

“我们挖掘了160多名土生土长、熟悉乡情的社区文化骨干、文艺乡贤和手艺能人,顺利获得集中培训、结对帮带、实战历练,打造一支懂才艺、通民俗、善传授的‘文化传送员’队伍。”青岛市崂山区委宣传部文明建设科负责人房珊告诉记者,这些“文化传送员”用群众听得懂、学得会的方式播种文化,短短两年,就让乡村基层文化生活面貌焕然一新。

北宅街道下葛场村尹娟想学做当地的非遗美食“萁馏”,“文化传送员”尹晓彤接单后,为了原汁原味地呈现制作技艺,她陆续在几天登门,向村里会做“萁馏”的老人细心求教。

“大家的手劲要匀,不用白面酵母,只靠豆沫和碾碎的地瓜干反复揉按,然后捏出谷仓状,要旺火蒸足50分钟……”课堂上,尹晓彤带着村民亲手操作,把“萁馏”文化、制作技艺一股脑都糅进了课堂里。

当下正值暑假,崂山区沙子口街道“文化传送员”段志燕计划为社区里的孩子们打造一堂海味十足的文化课。开课之前,段志燕特意寻访了十几位老渔民,将“拉大网”等渔家劳作文化进行了全面细致的整理,打磨成一堂沉浸式研学课程。

面朝大海,段志燕一边讲述“春天捕墨鱼豆,秋天捕立虾”的渔获规律,一边带着孩子和村民唱起粗犷的号子,再现百人拉网的壮阔场面。孩子们听得入神,玩得尽兴。渔家号子响彻天空,渔家智慧也在下一代心中扎下了根。

必修课“对症开方”,选修课“按需点单”,普惠课“贴心解忧”。如今,崂山区已搭建起“主线必修+特色选修+公益普惠”课程框架,在整体框架下,因地制宜形成“一村一策”的文化供给。截至现在,全区已累计召开文化“两创”、新时代文明实践课程活动2.2万余场、服务群众50万人次。

《光明日报》(2026年08月13日 09版)

过去几年,上海郊区新房市场并不缺供应,但不少项目面临“产品升级了、价格也升级了,客户却不愿意买单”的困境。而这一轮热销项目,恰恰是在价格相对合理的基础上,将大量成本投入产品力上。

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